基本信息
《庐山志副刊》是吴宗慈辑存的，民国二十三年（1934年）上海中国仿古印书局铅印，共六种，830页。吴宗慈字蔼林，江西南丰人，民国方志学家，1933年编成《庐山志》，副刊是这部志书的配套文献汇编，把修志时搜集的金石、诗文、游记、旧志底本一并刊出。
内容概述
六种里，《庐山金石汇考》考庐山碑刻，把山上寺观、书院、摩崖的石刻逐一录文考释；《庐山历代诗广存》收历代咏庐诗文，陈三立《九江烟雨亭》至《吴章岭归途望庐山》二十六题就录自这里；《庐山历代诗存补遗》补广存之缺；《庐山古今游记丛钞》收东晋至民国游记45篇，慧远、白居易、陆游、黄宗羲、胡适都在内；《宋陈舜俞庐山记》是北宋陈舜俞《庐山记》的合校本，封面题”四库全书所收守山阁丛书残本、日本大正刊大藏经所收大谷大学藏本及元禄十年刊本合校”；《花甲闲谈》是吴宗慈自述。
这套副刊跟《庐山志》配套，志书正文记山川胜迹和山政，副刊把支撑这些记载的原始文献——碑刻、诗文、游记、旧志底本——一并刊出，做庐山文献研究时正文和副刊要合着看。
目录结构
- 庐山金石汇考：碑刻录文考释
- 庐山历代诗广存：历代咏庐诗文
- 庐山历代诗存补遗：补广存之缺
- 庐山古今游记丛钞：东晋至民国游记45篇
- 宋陈舜俞庐山记：北宋《庐山记》合校本
- 花甲闲谈：吴宗慈自述
地方背景
庐山碑刻从东晋东林寺、白鹿洞书院到历代摩崖，数量多，分散在各峰各寺，不专门考录就散佚了。吴宗慈1930年上庐山修志，三年多踏遍山上，访山民官吏、搜碑刻、买古籍，金石汇考就是这三年搜出来的。北宋陈舜俞庆历六年（1046）进士，谪南康军监税，在庐山实地考察六十日，写成《庐山记》五卷八篇，是庐山最早的系统记述，后世各版本都从它出。
史料价值
金石汇考的价值在碑刻录文——庐山寺观、书院、摩崖的石刻，录文加考释，别处不好找。历代诗广存收诗多，陈三立等晚清同光体诗人的庐山诗就靠它存。宋陈舜俞《庐山记》合校本把四库本、守山阁残本、日本大正刊大藏经本、元禄十年刊本合在一起校，做《庐山记》版本研究绕不过它。
版本流传
民国二十三年（1934年）上海中国仿古印书局铅印本，830页，线装。印量有限，主要供机构与研究者使用，纸质本现存不多，散见图书馆特藏和民间收藏。
