基本信息
《黔记》清嘉庆间李宗昉撰，四卷，道光十四年（1834年）刻本，本站收60页。李宗昉是清代学者，此志记贵州地理、历史、风物、民族，是清代贵州地方文献的代表。嘉庆间撰成，道光十四年（1834年）刊刻。
「黔记」是清代记贵州风物的文体，与田雯《黔书》、续《黔书》、《黔语》等并列为清代贵州风物文献的代表。这类书不取方志体例，专记贵州的山川、民族、风俗、物产，是研究清代贵州的原始材料。
内容概述
全志四卷，记贵州地理、历史、风物、民族，兼及风俗、物产。贵州是清代少数民族聚居区，志中记贵州的民族构成、风俗物产，是研究清代贵州民族史、社会史的材料。
《黔记》辑录的《甲秀楼》诗，是有据可查的有关甲秀楼较早的诗文之一，是研究贵阳甲秀楼源流的原始材料。甲秀楼在贵阳南明河上，是贵阳的标志性建筑，此类辑录对研究甲秀楼的源流有用。
目录结构
- 四卷：地理、历史、风物、民族风俗物产
地方背景
贵州是清代少数民族聚居区，是西南边陲。清初贵州是军政合一的卫所体制，雍正年间改土归流，设府州县。嘉庆年间贵州社会相对稳定，志书记的是嘉庆年间贵州的面貌。
清代记贵州风物的书不少，田雯《黔书》是最早的代表，其后有续《黔书》、《黔语》、《黔记》等。这类书专记贵州的山川、民族、风俗、物产，是研究清代贵州的原始材料。
史料价值
四卷的体量，在清代贵州风物文献里算精审的。贵州嘉庆年间的地理、历史、风物、民族状况记录以它为准。《黔记》辑录的《甲秀楼》诗，是研究贵阳甲秀楼源流的原始材料。
《黔记》与田雯《黔书》、续《黔书》、《黔语》等并列为清代贵州风物文献的代表，是研究清代贵州历史地理、民族史、社会史的材料。道光十四年（1834年）刊刻，使这部嘉庆间的撰述得以流传。
版本流传
道光十四年（1834年）原刻本，存世馆本包括贵州省图书馆等。《贵州古籍集粹》丛书收有《黔书》《续黔书》《黔记》《黔语》四部合集（1992年出版）。
网上流传的PDF多出自馆藏扫描本。站内《黔记（嘉庆 民国抄本）》为同一部书的抄本册次。
