基本信息
《贵州全省诸苗图说》是清代陈浩编绘的民族图册，彩绘抄本，本站收25页。陈浩为嘉庆年间贵州八寨理苗同知，原稿《八十二种苗图并说》已佚，现存为后世传抄的图册。这部图册即通常所说的《百苗图》《黔苗图说》系统。
图册采用一图一说的形式，每幅彩绘图配一段文字说明，记贵州苗族诸支系的服饰、生产、风俗。
内容概述
图册记贵州苗族诸支系，以苗族为主，兼及侗族、彝族等，每支系一幅彩绘，画其服饰、装束、生产生活场景，配文字说明其分布、风俗、语言。文字内容整合乾隆时期官方文献，图像融合康熙《贵州通志》与《皇清职贡图》的图示元素。
苗族支系在图册里各有专幅，黑苗、白苗、花苗、滚苗、水苗等称谓，都是清代对苗族各支系的称呼。这些支系名称后来在民族识别中大多归入苗族，图册保留了清代支系细分的面貌。
目录结构
- 一图一说：每支系一幅彩绘配文字说明
- 服饰装束：各支系衣帽、银饰、衣着
- 生产风俗：耕种、狩猎、婚丧、节庆场景
地方背景
贵州是苗族的主要聚居区，清代苗族支系繁多，各地称谓不一。陈浩任八寨理苗同知（八寨即今丹寨），长期经略苗疆，对苗族各支系的观察来自实地。嘉庆年间贵州苗疆社会相对稳定，图册记的是这一时期的苗族面貌。
《百苗图》自嘉庆年间成书后不断传抄，现存抄本众多，内容略有出入。这部图册是其中流传较广的一种。
史料价值
图册是研究清代贵州民族史的图像文献，苗族各支系的服饰、生产、风俗，文字方志里只有简略记载，图册用绘画直观呈现。清代苗族支系细分的面貌（黑苗、白苗、花苗等称谓），在民族识别后已消失，图册是最后的记录。
「一图一说」的形式把图像和文字对照，服饰细节（银饰、头帕、衣襟纹样）保存得比文字记载更具体，是民族学、美术史研究的基础材料。
版本流传
原稿《八十二种苗图并说》已佚，现存为传抄本，彩绘于纸、绢上，常见40幅或82幅两种规模。《贵州文库》（二期）收有《黔苗图说》抄本，是众多抄本中最接近原作的一种。
网上流传的PDF多出自馆藏抄本扫描。《贵州文库》影印本出版后，抄本流传更广。
